Летнее путешествие на Лосиный остров.

Весна в этом году выдалась ранняя и почти тёплая. Но начало лета совсем не было похоже на лето: холодное, дождливое. По крайней мере, в Москве.И была уже середина июня, скоро летнее солнцестояние, но солнце из-за туч всё не выглядывало...Но тут в Небесной канцелярии посмотрели на календарь и спохватились: а ведь по расписанию в России лето. И задул ветерок и разогнал тучки, и выбралось на небо солнышко. Потеплело.И стало офисному люду в Москве скучно и жарко. И захотелось на природу, туда, где лес полесистее, вода поводянистее и воздух почище. Да и чтоб недалеко. Да где же такие места-то остались?
А вот тут неподалёку, Лосиный остров прямо в черте Москвы.

И природа тут ещё сохранилась, и от магазинов недалеко, и асфальтовая дорога прямо в природу упирается. То, что офисному люду надо.

Итак, манагер в лес собрался, оставив офис свой.

Затарился в ближайшем к лесу магазине:

И прихватив мобильное транспортное средство (вот такое):

направил свои стопы прямо в лес...

ПЕСНЬ О МАНАГЕРСКОМ ЛЕСНОМ ПОХОДЕ.

И выступили в поход наши славные манагеры. Однако асфальтированная дорожка заканчивалась прямо за магазином.А вот дальше... А дальше шла обычная просёлочная дорога, а дожди-то перед самым походом не прекращались целую неделю. А там ещё и лошадки прошли...

Но не испугать наших манагеров дорожными трудностями!И пошли они, солнцем палимы, катя тележки и таща на могучих плечах мангалы и продукты, шампуры и гитары и прочие, и прочие продукты.

Дорогой длинною, кривой, извилистой, да по грязи, корягам и кустам...

Но не боятся ничего наши манагеры, не сломить их ничем: ни грязью, ни комарами. Не боятся они ходить на шпильках по колдобинам. И ведь доходят же до места!

И, наконец, пришли они в лес.

И раскинули лагерь.

И стали жарить шашлык.

Не забывая о работе.
Манагер на удалёнке.

И пели песни.Потому как, если хочешь петь - пей!

А на запах шашлыка вышла из лесу Лиса Патрикеевна.

А когда усталое солнце уже клонилось к закату, и комары налетели тучей, собрались манагеры в обратный путь.

А мусор, между прочим, культурно с собой забрали, погрузив пристойно в тележку.Ибо не оскудела ещё земля наша людьми приличными!

Posted at 11:54PM июн 28, 2010 by Елена in General  |  Комментарии[2]

Поездка в город Боровск.

В Калужской области есть небольшой старинный уютный город - Боровск.

Вид с обрыва реки на город.

Для начала историческая справка.

"Впервые упоминается в духовной грамоте великого князя Ивана II от 1356 (1359?). По мнению некоторых учёных существовал ещё до нашествия Батыя. Первоначально принадлежал черниговским наместникам, с 14 в. в составе владений рязанских князей. В 1382 по договору великого князя Московского Дмитрия Донского с рязанским князем Олегом вошёл в Московское княжество. В 1386 г. был отдан серпуховскому князю Владимиру Андреевичу Храброму и до 1453 был центром самостоятельного удельного Серпуховско-Боровского княжества.

Упоминается как Боровеск, позже Боровск. Название от древнерусского бор "сосновый лес; лес".

С 15 в. Боровск становится одним из звеньев оборонительного кольца вокург Москвы.

В смутное время в монастыре Дмитрий Пожарский собирал войска для защиты Смоленска и Москвы. В 1610 воевода князь Михаил Волконский 10 дней оборонял монастырь от войск гетмана Л. Сапеги и Лжедмитрия II, был взят из-за измены. В бою погибло около 12 тыс. человек, монастырь был сожжён.

В Боровском Пафнутьевском монастыре дважды (в 1666 и 1667 гг.) был заточён идеолог старообрядчества протопоп Аввакум, в боровском остроге в 1673-75 содержались в заключении боярыня Ф.П. Морозова и её сестра княгиня Е.П. Урусова. Обе скончались в Боровске, надгробные плиты - в краеведческом музее.

Со второй половины 17 в. торговый и ремесленный Боровск становится одним из центров русского старообрядчества. До 1917 70% населения Боровска были старообрядцами.

В 1708 г. приписан к Московской губернии, с 1719 г. - в Московской провинции. В 1777 г. Боровск стал уездным городом Калужского наместничества (с 1796 г. - Калужская губерния).

В начале 19 в. Боровск был крупным промышленным и торговым центром, вторым по численности (после Калуги) - 6600 человек.

Во время Отечественной войны в октябре 1812 г. Боровск и монастырь были разорены французами (из 800 домов осталось 120), но отстроился заново. Близ города, в деревне Городня, Наполеон принял решение об отступлении по разорённой Смоленской дороге.

С проведением в начале 20 в. железной дороги Москва - Киев через Балабаново экономическое значение города угасло. В 1920-х гг. Боровск на некоторое время потерял статус уездного центра, войдя в состав Малоярославецкого уезда.

С 1944 г. в Калужской области."
http://www.mojgorod.ru/kaluzhsk_obl/borovsk/

В городе множество старинных красивых домов, с резными наличниками, воротами. В Подмосковье таких, к сожалению, становится всё меньше и меньше, на их месте возводят кирпичные сараи.
Не все дома в хорошем состоянии. А жаль, город очень живописный. Особенно интересно то, что он расположен на холмах. Кажется, если упадёшь на горке, будешь катиться до подножия. По-моему, езда на машине по городу это что-то вроде американских горок.

А ещё забавны дома, забирающиеся в горку. Интересно, подвалы в них какой формы, треугольной?
И церковь тоже смахивает вблизи на Пизанскую башню.А отойдёшь подальше - вроде и ничего, вроде ровно.

"Есть в Боровске и современные достопримечательности, привлекающие в городе не меньше, чем его история. Пенсионер Владимир Овчинников в свободное время и на собственные средства рисует картины на стенах домов. В городе существует свыше сотни этих зарисовок на темы, связанные с историей и бытом Боровска."
http://autotravel.ru/town.php/11

Это действительно так и есть. Разумеется, все сто картин мы не видели, только несколько. Есть среди них очень симпатичные, которые просто украшают старый город.Эх, ещё бы подремонтировать бы его!

А вид с берега изумительный, это самая высокая точка города.

Posted at 08:54PM май 23, 2010 by Елена in General  |  Комментарии[0]

Карпатская магия.Часть 1.

Много лет назад довелось мне побывать в Карпатах.Тогда наша страна ещё была единой. Удивительный край! Особенно по сравнению с ненастной Москвой. Подробности за давностью лет уже стёрлись, но некоторые яркие детали память сохранила. Например, необыкновенные грозы: налетает дождь, льёт, как из ведра, гром, молния, вдоль по улице не ручей, а река. И через полчаса опять солнце, тепло, а от земли валит пар, густой, как туман. Грозы в Карпатах впечатляют. Говорят, там часто молнии попадают в людей. Одну такую девущку я знала, она приезжала в Москву лечиться. В детстве в неё ударила молния, она долго болела. Однако лечение в столице не помогло...

Но не будем о грустном. Карпаты оставили множество светлых воспоминаний.И особенно приятно, когда попадаются произведения на эту тему.Например, старый фильм "Трембита". Смотришь, вспоминаешь знакомые пейзажи и охватывает ностальгия.

Ещё один старый фильм о Карпатах, о гуцулах "Тени забытых предков":

http://video.yandex.ru/users/piatak000/view/19/

Недавно мне попалась книга в Самиздате книга Натальи Щербы как раз о тех местах. Она сама живёт там и знает, о чём пишет.Одни названия сразу напоминают сказку: Цямброне, Несамовита, Великий Мольфар...
Сказка сказкой, а слово "мольфар" меня заинтересовало. И надо же, оно оказалось совсем настоящим.
Михаил Михайлович Ничай – карпатский мольфар. Он является, возможно, последним представителем древней гуцульской традиции шаманизма и потомком славного украинского героя, казака-характерника, брацлавского полковника Данило Ничая.

Прежде всего, следует объяснить слово «мольфар». Оно происходит от древнего термина «мольфа», который обозначал одушевленный или неодушевленный предмет, на который наложили чары. Исторически мольфаров принято разделять на темных и светлых. Подобное разделение приходилось встречать на Алтае, где темного шамана называли «кам», а белого «чарлыхчи». Дед Нечай – представитель светлого пути. Он сам считает себя наполовину язычником, наполовину христианином и не видит в этом никакого противоречия. Как он объяснил: «Это те же самые силы, только под разными именами».

Вот что рассказал сам мольфар о своих предках.
"Чи правда, що ви нащадок полковника Данило Ничая?

Я нащадок Брацлавського полковника Данила Ничая. Його могила знаходиться в Вінницькій області, в селі Красне. Він володів окультними науками і був народним цілителем. Данило Ничай мав два сини: Івана і Юру. Одного Катерина ІІ забрала в Сибір, де він у неволі і помер. Другий утік у Волощину, а потім на Буковину у Чернівецьку губернію, звідки мій родовід по батькові. І хоч родився я на Гуцульщині, в Карпатах, генетика моя йде з Запорожжя.

Також моїми пращурами були Байда Вишневецький, який заснував Запорізьку Січ, і кошовий отаман Іван Сірко. Про цих людей писали видатні історики: Яворницький, Антонович і Грушевський. І Ничай, і Вишневецький, і Сірко були характерниками, тобто людьми, які володіли надприродними силами.

Розкажіть більше про характерників.

То були люди які глибоко знали кругосвіт і закони природи. Також вони були пророками і ясновидцями і бачили майбутнє на тисячі років вперед. Це вони склали гороскопи. Церква заборонила їх, кажучи що це від диявола. Але насправді характерник — це справедлива, духовно чиста особистість, яка любить все довкілля, всіх живих істот, Землю,бажає добра всьому живому та неживому, щохвилини дбає про добро та плекає його повсюдно. Тоді ця енергія любові віддається сторицею і порождає силу. А найважливіше те, що характерник повинен служити Господу Богу і людям без якоїсь матеріальної вигоди для себе. Ця особа повинна неустанно дбати за свій внутрішній світ, бо лише дух вічний. Тут, в Карпатах, характерників називають мольфарами."

Мольфары могут быть врожденные и наученные. Каждый из них – маг в прямом смысле этого слова. Причем владеет и белым, и черным аспектами магии. Власть мольфарского магического искусства распространяется даже на стихии. Мольфаров, умеющих разогнать грозовые тучи, отвести град, гуцулы называют «громовниками». Для того чтобы получит власть над стихией, проводится определенный ритуал. Инструментом громовнику служит сделанный из лезвия косы особый нож, которым мольфар «разрезает» грозовые тучи.
Вообще, в мольфарской традиции многие обряды, ритуалы и священные предметы связаны с громом, грозой, молнией. У карпатских магов есть универсальное слово – «громовица». Это и название самой грозы, и дерево, пораженное молнией (из него делают лучшие музыкальные инструменты, а щепки такого дерева мольфары используют для окуривания людей, страдающих нервными расстройствами).

«Громовица» – это и священный предмет, изготовленный из такого «громового дерева», с помощью него мольфар лишает злых колдунов и ведьм силы. А в дохристианские времена в карпатском и южнославянском регионе «громовицами» называли небесных дев – покровительниц отважных воинов. Можно вспомнить и Громовицу – женскую ипостась бога-громовника в южнославянской мифологии… Особое значение в шаманской традиции Карпат имеют «громовые камни», упавшие во время грозы с неба, а также «камни-молнии» – округлые черные камешки неизвестного происхождения. Их находят обычно возле деревьев, пораженных молнией, и мольфары утверждают, что это ядра шаровых молний. Во всяком случае, ни на одну минеральную породу, известную в Карпатах, они не похожи. Мольфар использует эти камни при исполнении особых магических обрядов.
Но, как сказал сам мольфар, он, возможно, последний в Карпатах. Старики умирают, не оставив учеников. магия уходит из Карпат. А жаль!

Здесь на странице много ссылок про Мольфара Ничая:

http://pagan.ru/forum/index.php?showtopic=8025&pid=60998&st=0&#entry60998

Posted at 11:30PM окт 30, 2009 by Елена in General  |  Комментарии[0]

Путешествие в Архангельское. Часть 2.

Парк усадьбы раскинулся на много километров, в нём есть на что посмотреть.[Read More]

Posted at 09:40PM авг 17, 2009 by Елена in General  |  Комментарии[1]

Русская деревня в Этномире.

Этнодвор "Музей Русской печи" уже готов, принимает посетителей. Это 10 бревенчатых изб разных регионов России с разными печами и экспозициями.[Read More]

Posted at 01:23PM авг 09, 2009 by Елена in General  |  Комментарии[1]

Этнодизайн в Этномире. Восточные мотивы.

В Этномире открылась Восточная лавка. Прямо при входе посетители попадают на миниатюрный восточный базар. Чего только тут нет, глаза разбегаются![Read More]

Posted at 08:48PM авг 07, 2009 by Елена in General  |  Комментарии[0]

Путешествие в Армению, не выезжая из Москвы.

Не все теперь помнят, что на ВДНХ, ныне ВВЦ, раньше были павильоны всех бывших советских республик. Потом вывески убрали. Ныне мы имеем только Карелию и Армению. Недавно присоединились Беларусь и Кыргызстан. А вот павильон Армения никуда не исчезал. Если мне не изменяет память, вывеска была и в 90-е годы.В отличие от многих других. Теперь ассортимент павильона намного расширился, здесь можно купить армянские сладости, сыр, лаваш(не тот, что из магазина), фрукты, мороженое и многое другое. А каое там вино! А коньяк! Можно купить изделия из серебра. А можно просто посидеть. Интерьер сохранился ещё с советских времён. Так же можно полюбоваться сувенирами. И купить что-нибудь на память. Заходите в Армению, не пожалеете!

Posted at 09:17PM авг 04, 2009 by Елена in General  |  Комментарии[0]

Тучи над Боровском

Этим летом 2009 г. проездом в Этномир Калужской области, заехали мы в уездный город Боровск, что на реке Протве. Городок очень живописный. Тихий и провинциальный. В нём сохранилось много старых деревянных домов, что не может не радовать после безобразных кирпичных сараев вокруг Москвы. К сожалению, погода была не очень летняя,весь день моросил дождик. Боровск знаменит тем, что во времена гонения на старообрядцев-раскольников в этом городе сидели в яме сёстры-боярыни Урусова и Морозова. Потом в 19 веке в здешнем уездном училище преподавал Циолковский. В городе есть его музей. В настоящее время город знаменит ещё и тем, что художник Овчинников бесплатно разрисовал более ста домов. К сожалению, весь город мы осмотреть не успели, времени было мало. А вот это здание странной формы в окрестностях города - церковь. Кто бы мог подумать.

Posted at 05:28PM авг 02, 2009 by Елена in General  |  Комментарии[0]